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      “銘記歷史 緬懷先烈”重大主題報道之七:文化抗戰(zhàn)的臨汾記憶

      2025-09-01 08:58:15 來源:臨汾新聞網(wǎng)  

      《游擊隊歌》:永不消逝的民族強音

      賀綠汀創(chuàng)作《游擊隊歌》時的窯洞

      賀綠汀創(chuàng)作《游擊隊歌》時的情景(影視資料)

      《游擊隊歌》手稿

      1938年光未然率抗敵演劇三隊從小船窩渡口上岸(資料圖片)

        今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。14年浴血征程中,無數(shù)中華兒女為守護山河拋頭顱、灑熱血,也留下了無數(shù)震撼人心的精神印記,《游擊隊歌》便是從烽火里淬煉出的“音樂火種”,而它的誕生地,就在臨汾市堯都區(qū)劉村鎮(zhèn)的一間土窯洞里。

        土窯育金曲 烽火誕戰(zhàn)歌

        1937年“盧溝橋事變”后,山河飄搖,作曲家賀綠汀懷揣文藝報國之心,隨救亡演劇隊輾轉(zhuǎn)抵達(dá)臨汾。彼時的臨汾,中共中央北方局、八路軍駐晉辦事處等匯聚于此,成為敵后抗戰(zhàn)的重要樞紐。在這里,賀綠汀不僅聽聞了平型關(guān)大捷的振奮消息,目睹了八路軍將士繳獲的敵軍大炮,更深入了解到游擊隊員“沒有槍,沒有炮,敵人給我們造”的機智與勇敢——這些鮮活的戰(zhàn)場故事,所聞所見,使他熱血沸騰,也化作了他心中奔涌的創(chuàng)作靈感。

        1937年底的一個寒夜,山西臨汾秦家大院的土窯洞里,煤油燈的微光映著炕桌。賀綠汀伏在桌上,將滿腔熱血凝于筆端,模仿游擊隊員行軍步伐的彈性節(jié)奏,勾勒出“神槍手”“飛行軍”的生動形象。沒有華麗辭藻,每一句歌詞都是戰(zhàn)場的真實寫照;沒有復(fù)雜旋律,每一段曲調(diào)都滿含抗敵的力量,《游擊隊歌》幾乎一氣呵成,在土窯的靜謐中,奏響了屬于中華民族的抗?fàn)帍娨簟?/p>

        1938年1月6日,在洪洞八路軍總部召開的中共中央北方局、中央軍委華北軍分會議上,賀綠汀親自指揮演劇隊隊員唱響此歌。激昂的旋律瞬間點燃全場,朱德總司令緊握他的手連聲稱贊“寫得好!寫得好”,并要求盡快在各部隊教唱,從此,這首誕生于土窯洞的歌曲,成為穿透烽火的“精神子彈”,在各抗日根據(jù)地傳唱開來,向著大江南北、長城內(nèi)外蔓延,極大地鼓舞了軍民抗擊日本侵略者的斗志。

        歌聲壯軍魂 戰(zhàn)曲勵山河

        在14年艱苦卓絕的抗戰(zhàn)歲月里,《游擊隊歌》不只是一首普通的歌曲,它是沖鋒的號角,是軍民的心聲,更是凝聚起整個民族同仇敵愾的精神旗幟,以鏗鏘旋律為抗日軍民注入源源不斷的力量。

        彼時的敵后戰(zhàn)場,環(huán)境惡劣、物資匱乏,但每當(dāng)《游擊隊歌》的旋律響起,戰(zhàn)士們的斗志便會瞬間點燃?!懊恳活w子彈消滅一個敵人,哪怕那山高水又深”,直白有力的歌詞,精準(zhǔn)刻畫了游擊隊員在艱苦環(huán)境中蔑視敵人、靈活作戰(zhàn)的姿態(tài),將革命樂觀主義精神融入每一個音符。無論是在山林間行軍的戰(zhàn)士,還是在后方支援前線的百姓,都能從歌聲中感受到“我們生長在這里,每一寸土地都是我們自己的”的堅定信念,進(jìn)而化作拿起武器、保衛(wèi)家園的勇氣。

        這首歌不僅鼓舞著前線將士,更在后方喚起了全民抗戰(zhàn)的熱情。學(xué)校里,師生們傳唱它以明報國之志;鄉(xiāng)村中,百姓們學(xué)唱它以表支援決心;工廠里,工人們高唱它以促生產(chǎn)支援前線。從八路軍的戰(zhàn)壕到群眾的院落,從救亡宣傳的舞臺到街頭巷尾的集會,《游擊隊歌》的聲浪無處不在,將不同地域、不同身份的中華兒女緊緊凝聚在一起,形成“無論誰要強占去,我們就和他拼到底”的強大合力。

        1943年,賀綠汀帶著《游擊隊歌》原稿抵達(dá)延安,毛澤東主席對他說:“你的《游擊隊歌》寫得很好啊!你為人民做了好事,人民是不會忘記你的?!边@份肯定,不僅是對一首歌曲的認(rèn)可,更是對它所承載的民族精神的贊譽——它以歌聲為刃,剖開了侵略者的野心;以旋律為盾,守護了中華兒女的家國信仰。

        經(jīng)典照古今 薪火永相傳

        87載歲月流轉(zhuǎn),烽火早已散盡,但《游擊隊歌》的旋律從未褪色。它從戰(zhàn)場走向和平年代,從土窯洞走進(jìn)國家殿堂,融入中華民族的文化血脈與集體記憶,成為跨越時代、照亮未來的永恒經(jīng)典,持續(xù)在新時代迸發(fā)出強大的精神力量。

        如今,《游擊隊歌》的原稿被中共一大會址紀(jì)念館珍藏,作為國家一級文物,它靜臥在恒溫展柜中,紙頁上的遒勁字跡仍留存著當(dāng)年的熱血溫度,堪稱“會呼吸的歷史標(biāo)本”。參觀者駐足凝視,仿佛能透過泛黃的紙頁,聽見80多年前土窯洞里的創(chuàng)作心聲,觸摸到那段烽火歲月的滾燙脈搏。而在中小學(xué)音樂課堂上,這首歌成為必學(xué)曲目,一代代青少年跟著旋律哼唱,在“我們都是神槍手”的節(jié)奏里,讀懂先輩的抗?fàn)幑适?,接受愛國主義與革命英雄主義的精神洗禮。

        在重大歷史節(jié)點,《游擊隊歌》更是不可或缺的“儀式符號”。從紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年大會到慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年文藝演出,它的旋律總能瞬間將人們帶回那個同仇敵愾的抗戰(zhàn)年代,激發(fā)強烈的民族自信心和自豪感。同時,它也成為藝術(shù)創(chuàng)作的“經(jīng)典IP”:被改編成交響樂等多種形式,在音樂廳與網(wǎng)絡(luò)平臺煥新;頻繁出現(xiàn)在《鐵道游擊隊》等抗戰(zhàn)題材影視劇中,成為刻畫時代背景的點睛之筆;更走出國門,在國際文化交流場合奏響,向世界講述中國人民為反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出的犧牲與貢獻(xiàn)。

        初秋的臨汾,堯都區(qū)劉村鎮(zhèn)劉南村的秦家大院里,當(dāng)年賀綠汀創(chuàng)作的窯洞依舊保留著小木桌與煤油燈,門前石榴樹碩果滿枝。一批批少先隊員前來參觀,聽著歌曲誕生的故事,跟著旋律齊唱“我們就和他拼到底”,稚嫩的童聲在院中回蕩。從土窯洞到國家大劇院,從戰(zhàn)場到課堂,《游擊隊歌》所蘊含的機智勇敢、堅韌不拔的民族精神,早已成為中華民族偉大復(fù)興征程上的精神密碼,這永不消逝的號角,必將繼續(xù)伴隨我們跨越艱難險阻,向著光明未來奮勇前進(jìn)。


      《黃河大合唱》:穿越八十余載的回響

      實景演出致敬經(jīng)典 呂桂明

        滔滔大河,自“世界屋脊”奔涌而下,蜿蜒九曲,不舍晝夜,哺育了璀璨的中華文明。晉陜大峽谷間,怒濤翻卷的壺口瀑布被譽為黃河的魂魄,更熔鑄了一個民族自強不息、百折不撓的品格。

        80多年前,家國危亡之際,正是這激流咆哮激發(fā)了一位年輕詩人的創(chuàng)作靈感。一部不朽音樂史詩的應(yīng)運而生,迅即化作響徹神州的精神號角,鼓舞了億萬同胞奮起抗?fàn)帯?/p>

        “風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮,黃河在咆哮……”如今,佇立于壺口岸畔,這融入血脈的旋律仍能將我們帶回到烽火歲月——那是一段詩與樂交融、血與火交織的永恒記憶。

        壺口驚濤中的靈感迸發(fā)

        陳家?guī)X村,一個位于吉縣壺口鎮(zhèn)的小山村,依偎在黃河岸畔,距壺口瀑布僅十公里之遙。村中,幾孔樸素的窯洞靜靜矗立,如今作為“光未然路居地”展覽館,默默訴說著一段遠(yuǎn)去的時光。展館內(nèi),一張經(jīng)光未然次子張安東確認(rèn)的老照片,清晰定格著1938年抗敵演劇三隊從小船窩渡口上岸的珍貴瞬間——正是從這個黃河古渡開始,怒吼的波濤化為了一個民族不屈的吶喊。

        這年年末,25歲的詩人光未然(原名張光年)率領(lǐng)抗敵演劇三隊,懷揣抗日救亡的使命,從陜西宜川壺口下游的圪針灘渡口東渡黃河,于山西吉縣的小船窩登陸,前往晉西南呂梁山抗日根據(jù)地。渡船行至河中,驚濤駭浪撲面而來,赤膊的船工們在與狂瀾搏斗中喊出深沉有力的號子。那號聲破風(fēng)穿濤,在峽谷間久久回蕩,猛烈撞擊著這位年輕詩人的心靈。

        生于漢江畔的光未然,是第一次親眼見到黃河。他后來動情地回憶,那一刻所感受到的不僅是自然的偉力,更是一個民族在危難中屹立不屈的象征。壺口瀑布奔騰咆哮,如萬千鐵騎沖鋒陷陣;黃河船工搏浪前行,毫無懼色,正是中華兒女前仆后繼、頑強抗?fàn)幍目s影。這一切,都深深鐫刻在他的心底。

        上岸后,演劇三隊在陳家?guī)X村曾作短暫駐扎。次年1月,光未然在汾西縣行軍途中不幸墜馬,導(dǎo)致左臂粉碎性骨折,被隊員們用擔(dān)架抬著跋涉七百多里,從永和縣西渡黃河送往延安邊區(qū)醫(yī)院救治。這次意外受傷,冥冥中注定成為一部偉大作品的序章。

        穿越歷史的烽火與歌聲,當(dāng)我們今天走進(jìn)“光未然路居地”展覽館,依然能從那些斑駁的照片、泛黃的樂譜與質(zhì)樸的舊物間,觸摸到那段歷史的溫度與厚度。這里不再只是幾孔窯洞,而是一座精神的燈塔,安靜地見證著一部音樂史詩最初如何在這片土地上獲得靈感和力量。

        延安窯洞中的詩樂交融

        1939年初,光未然在邊區(qū)醫(yī)院住院時,他的摯友冼星海已任魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系主任。二人的藝術(shù)緣分始于1937年的上海,相識次日便合作創(chuàng)作了《高爾基之歌》;1938年在武漢共事期間,又聯(lián)手譜寫了《保衛(wèi)東方的馬德里》等抗戰(zhàn)歌曲。

        這年2月26日,冼星海前往邊區(qū)醫(yī)院探望光未然。老友相見,冼星海提議再來一次聯(lián)手創(chuàng)作,光未然慨然應(yīng)諾。而兩位藝術(shù)家的這次重逢,注定將點燃中國音樂史上最熾熱的火焰。

        黃河的怒吼、船工的號聲與戰(zhàn)士的熱血交織奔涌——壺口瀑布的那一幕,徹底點燃了年輕詩人的創(chuàng)作激情??v然因受傷無法執(zhí)筆,光未然仍在病床上連續(xù)5天口述,由隊員胡志濤筆錄,四百行長詩《黃河吟》一氣呵成,成為《黃河大合唱》的歌詞雛形。

        3月11日晚,延安西北旅社一個窯洞里舉行了一場小型朗誦會?!包S河怒浪連天來”的蒼茫壯闊,“保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)華北,保衛(wèi)全中國”的震天怒吼,冼星海全神貫注地傾聽著朗誦的歌詞,又聽完光未然介紹寫作動機和意圖,激動地站起來,一把奪過歌詞稿,興奮地說:“我有把握把它譜好!”

        隨后的六天里,冼星海進(jìn)入忘我的創(chuàng)作狀態(tài)。在魯藝山坡上一孔簡陋的窯洞內(nèi),他伏身小炕桌,廢寢忘食——餓了啃干糧,困了便用冷水澆面提神。沒有鋼琴,他就憑借想象與哼鳴來構(gòu)思旋律;為準(zhǔn)確捕捉黃河船工的勞動節(jié)奏,他特地請來演劇三隊指揮鄔析零,細(xì)致詢問渡河細(xì)節(jié),甚至請其模仿船工號子的聲調(diào)、劃槳的動作與浪濤的起伏韻律。

        冼星海立志創(chuàng)作一部“真正屬于中華民族的大合唱”。他大膽突破西方宗教音樂傳統(tǒng),以中國民間音樂為根基,融匯了陜北信天游的蒼涼、山西民歌的明快與抗日救亡的鏗鏘節(jié)奏。在結(jié)構(gòu)上,他借鑒西方“康塔塔”形式,將作品分為八個樂章,各章既獨立成篇,又以黃河為主線有機串聯(lián)——從《黃河船夫曲》的搏浪奮進(jìn),到《黃河頌》的深情禮贊,再到《保衛(wèi)黃河》的震天怒吼,層層推進(jìn),氣勢恢宏。

        3月31日,冼星海將完整曲譜交付鄔析零。4月初,經(jīng)與光未然及演劇三隊隊員商議,將作品正式定名為《黃河大合唱》。4月13日晚,《黃河大合唱》在延安陜北公學(xué)大禮堂首演。演出條件極其簡陋:樂隊用煤油桶改制低音二胡,以搪瓷缸、臉盆充當(dāng)打擊樂器;演員們身著灰布軍裝,卻目光灼灼、激情澎湃。當(dāng)《保衛(wèi)黃河》的輪唱聲響徹禮堂,全場掌聲雷動,氣氛沸騰。

        5月11日,在慶祝魯藝成立一周年晚會上,冼星海親自指揮演出,毛澤東主席等領(lǐng)導(dǎo)人親臨觀看。演出結(jié)束后,毛澤東主席連聲贊嘆:“好!好!好!”同年7月,周恩來副主席親筆題詞:“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼,為大眾譜出呼聲!”

        從此,這部誕生于延安窯洞的音樂巨作,如燎原之火,照亮全國抗日戰(zhàn)場,成為中華民族抗戰(zhàn)史上不朽的精神旗幟。

        從民族戰(zhàn)歌到精神圖騰

        詩詞是曲的“靈魂與根基”,曲是詞的“翅膀與升華”。

        在戰(zhàn)火紛飛的前線,文藝宣傳隊背著《黃河大合唱》樂譜深入戰(zhàn)壕與村落,教軍民放聲高歌;“保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)華北,保衛(wèi)全中國”的口號,成為無數(shù)戰(zhàn)士奔赴沙場的號角。在國統(tǒng)區(qū),雖遭重重封鎖,作品仍通過手抄樂譜與電臺廣播悄然流傳,成為凝聚全民抗戰(zhàn)的精神紐帶。美國記者埃德加·斯諾曾由衷贊嘆:“這是我在中國聽到的最好的大合唱,它從黃河到黃海到處都在演奏?!?/p>

        1940年,冼星海遠(yuǎn)赴蘇聯(lián)期間,傾心修訂原稿,完成了氣勢更恢宏的“莫斯科稿”交響樂版本——采用五線譜與大型管弦樂編制,極大地提升了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。1942年,《黃河大合唱》首次走出國門,由華僑戰(zhàn)工隊合唱團在緬甸曼德勒連演三天;1945年,美國杰出黑人歌唱家保羅·羅伯遜用英文演唱《黃河頌》,登上紐約聯(lián)合國大會舞臺,使其成為世界反法西斯音樂寶庫中一顆璀璨的東方明珠。此后,它又先后被譯成多種語言,真正超越了語言與文化的隔閡,成為一首屬于全人類的抗?fàn)庂澑琛?/p>

        新中國成立后,這部經(jīng)典作品煥發(fā)出新的生命力。上世紀(jì)五十年代,李煥之指揮的“上海樂團版”將其帶入專業(yè)音樂廳;六十年代,中央樂團整理的版本成為傳播最廣的經(jīng)典詮釋;1970年,由殷承宗等改編的鋼琴協(xié)奏曲《黃河》,以黑白鍵演繹出大河的奔騰豪邁,成為中國鋼琴藝術(shù)的巔峰之作。進(jìn)入新時代,《黃河大合唱》魅力不減:2015年,它入選“我最喜愛的十大抗戰(zhàn)歌曲”;2019年,延安隆重舉辦首演80周年紀(jì)念活動,世界各地的愛好者重走創(chuàng)作之路;2024年,“五洲同聲唱黃河”活動再次于吉縣壺口瀑布盛大舉行,澳大利亞、法國、中國臺北等合唱團同臺獻(xiàn)技。正如光未然次子張安東所說:“《黃河大合唱》之所以能經(jīng)歷八十多年仍然被大眾所熱愛,說明它有很強的民族精神感染力和藝術(shù)感染力,對于全球華人都有非常強大的民族凝聚力?!?/p>

        八十余載光陰流逝,黃河咆哮聲不絕,經(jīng)典旋律從未褪色。從抗戰(zhàn)時期的民族戰(zhàn)歌,到如今凝聚全球華人的精神圖騰,《黃河大合唱》早已超越一部音樂作品的范疇,成為一座文化的豐碑、一種精神的象征,深刻詮釋著一個民族于苦難中的覺醒、在抗?fàn)幹械膱F結(jié)、在前進(jìn)中的自信。

        從壺口瀑布雷鳴般的濤聲中奔涌而來,《黃河大合唱》是穿越往昔的歷史回響,也是奔向未來的磅礴召喚!

        文圖:孫宗林 趙俊 王凱 王帥

           

      責(zé)任編輯: 吉政

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