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　　甕鼓，因主奏樂器形似水缸(當?shù)厝朔Q“甕”)而得名。是以汾西縣為主要流布區(qū)域的傳統(tǒng)音樂和舞蹈藝術，也是晉南鼓樂藝術的重要組成。

　　據(jù)載，汾西甕鼓藝術源于唐宋，興于明清，盛于民國。由于地域民風的不同，汾西甕鼓形成南北兩個藝術流派，南派甕鼓表演藝術以威武、彪悍、急驟鏗鏘的表演風格見長，北派甕鼓表演藝術以優(yōu)雅、嫻適、節(jié)奏優(yōu)揚的表演風格著稱。傳統(tǒng)甕鼓表演一般由一面鼓、八面鑼、兩副鐃、兩副鈸、一組小篩鑼等15人組成，鼓手一人擔任總指揮，表演形式且舞且奏、節(jié)奏時緩時驟、音樂時高時低、隊形時分時合，表演進入高潮時，鼓樂齊鳴，震天撼地，威武雄壯，攝人心弦。汾西甕鼓一般用于元宵社火等傳統(tǒng)節(jié)俗表演，有廣場表演和游街表演兩種形式，并按場地組成不同的隊列形式。表演時，樂手穿著統(tǒng)一的服裝，并佩戴面具，甕鼓主奏則根據(jù)音樂節(jié)奏舞動鼓槌，做出各種不同的舞蹈肢體動作，場面表演自然流暢、渾然天成。

　　近年來，汾西甕鼓經(jīng)以張曉鳴為代表的傳承人挖掘、整理和編排，組建了南相鼓樂藝術表演團等專業(yè)表演團體，表演陣容也不斷發(fā)展壯大，演奏內(nèi)容逐漸豐富，形式多變。其表演人數(shù)從幾十到上百人不等，其隊伍配制為：甕鼓一面、板鼓20面(或甕鼓8—10面)、鑼60面、鐃10副、鈸10副、小篩鑼1—2組。曲牌約20多個，其中以南派城南掌演奏的甕鼓代表曲牌《珍珠搗雙玲》最為經(jīng)典。

　　汾西甕鼓傳承歷史悠久、曲牌豐富精彩、表演陣容龐大、服裝器具獨特、表演藝術精湛，且多用于民俗祭祀演出，兼具民俗表演、民間鼓樂和傳統(tǒng)舞蹈的藝術特征。

　　據(jù)《臨汾非遺名錄》