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改革開放初期，一大批農(nóng)村勞動力，懷著致富夢想，從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市，為城市的繁榮與發(fā)展，作出了巨大的貢獻(xiàn)。由于他們農(nóng)民出身，身強力壯，文化不高，缺乏技術(shù)，主要從事體力勞動，便被冠以“農(nóng)民工”的稱號。隨著時間的推移，這一人群越來越龐大，并遍布了建筑業(yè)、餐飲服務(wù)業(yè)、汽車修理業(yè)、家政服務(wù)業(yè)等的絕大部分崗位，深入到了市民生活的方方面面，但“農(nóng)民工”這一格式化的稱呼，卻使他們徘徊在城市人群的邊緣，生活在社會的低層。連他們下一代受教育的場所，也被稱為民工子弟學(xué)校。這一說不上貶義的稱呼，給這一人群的發(fā)展帶來很大的負(fù)面效應(yīng)。

針對這一情況，方方面面想了許多其他的稱呼，比如：“新××人”等等。但由于這一特定時期出現(xiàn)的特定稱呼，太根深蒂固了，“農(nóng)民工”已經(jīng)成了這一特定人群的符號。盡管他們中的一些優(yōu)秀分子已成為管理人員和高級技工，在一些地區(qū)，他們的居住人數(shù)已超過當(dāng)?shù)鼐用瘢墒撬麄儏s難以融入城市的主流生活之中。當(dāng)城市在他們手中日新月異的時候，他們不應(yīng)該再背著這一陳舊的符號，行走在城市的邊緣。

深圳是全國改革開放的前沿，也是農(nóng)村勞動力最多的城市之一。這次深圳在全國率先提出取消“農(nóng)民工”概念，體現(xiàn)了城市管理者的理念和智慧。首先，表達(dá)了管理的回歸?！稗r(nóng)民工”稱呼的出現(xiàn)，是城市發(fā)展中管理粗放的體現(xiàn)。當(dāng)時大量農(nóng)村勞動力涌進(jìn)城市，由于缺乏思想上和管理上的準(zhǔn)備，在匆忙中接受了這個稱呼，造成了管理者和被管理者共同的尷尬。當(dāng)農(nóng)村勞動力已經(jīng)成為城市建設(shè)者（管理者）一員的時候，取消“農(nóng)民工”概念，拆除城鄉(xiāng)隔閡的壁壘，讓農(nóng)村勞動力，以張廚師、李木匠、王師傅等的行業(yè)身份出現(xiàn)在社會的各個領(lǐng)域，使對農(nóng)村勞動力的管理，回歸到應(yīng)有的地位，體現(xiàn)城市管理從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。這在城市發(fā)展進(jìn)程中是必然的過程，也是具有劃時代意義的。其次，體現(xiàn)了人心的歸屬。當(dāng)越來越多的農(nóng)村勞動力及其家屬，移居到城市之后，由于這個明顯的符號般的稱號，使他們雖然居住在這個城市的各個角落，卻對城市沒有歸屬感。他們把一座座美麗的城市建設(shè)好以后，卻在城市市民的優(yōu)越感中，感受到了一種輕視（甚至是歧視）。所以，他們?nèi)嗽诔鞘校牧粼诹肃l(xiāng)村。

如今，“農(nóng)民工”概念取消后，城市向他們的心靈發(fā)出了邀請，幫助他們成為社區(qū)的一員，讓他們對所居住的城市逐步有一種歸屬感，消除面對城市所產(chǎn)生的自卑，從而融入到這個城市的人群之中。近來，一些城市在戶口管理、社會保障管理等方面打破“二元制”政策的措施，提出城市公共管理服務(wù)要全覆蓋（覆蓋到外來人口）的做法，都是讓農(nóng)村勞動力從外形到精神真正成為城市一員的舉措。

現(xiàn)代城市是一個兼容并蓄的城市，現(xiàn)代城市不僅需要外來文化來豐實自己，更需要外來人口來發(fā)展自己。實質(zhì)上，查一下我們自己的歷史，可能絕大部分都是從農(nóng)村移居過來的，所以城市就是這樣一個生生不息、持續(xù)發(fā)展的舞臺。我們需要海歸派，我們更需要大量的外來勞動力（包括體力和智力上的）來建設(shè)與管理我們的城市。我們的城市管理者，應(yīng)該來共同做好這個課題，讓工作、居住、生活在城市中的農(nóng)民兄弟早一些去除這不合時宜的外殼，真正成為城市的一員，這是現(xiàn)代城市應(yīng)有的風(fēng)度。（解放日報 任熾越）

來源：人民網(wǎng)

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