這種“融入”,呈現(xiàn)在一代又一代人的親手觸摸和快樂體驗中,讓文化自信與傳承變得具體真實、生生不息。
守真
以極致還原賡續(xù)文化根脈
8月24日,走進文博會N4館山河營造展區(qū),游客聞淑顏立刻被應縣木塔的原真大模型吸引。她駐足凝視:木塔內(nèi)部結構一目了然,樓梯扶手清晰呈現(xiàn)。未用一釘一鐵,凹凸相生的榫卯結構嚴絲合縫,展現(xiàn)出山西古建的千年智慧。
掀開門簾,永樂宮三清殿、佛光寺東大殿、永濟鸛雀樓……一座座原真模型莊嚴矗立。真磚真瓦真琉璃,每一處細節(jié),都是對歷史真實的致敬。遠觀恢宏氣勢,歷代建筑風格精準再現(xiàn);近可見斗拱層疊、榫卯相扣,讓觀眾沉浸式感受古建結構的精妙。
“我們堅持全手工、等比例打造,讓原汁原味的古建筑不僅能進博物館,也能被大眾帶回家中?!鄙胶訝I造董事長宋曉東介紹,山河營造在古建筑文化傳承發(fā)展領域深耕,專注于山西本土古建,精準還原榫卯玄機,是他們一貫的堅持。
展廳另一頭的晟龍古建模型展區(qū),一座座金元時期古戲臺模型正在“唱戲”。這些作品出自省級非遺代表性傳承人劉曉辰之手,三十余年匠心堅守,方寸之間盡顯技藝傳承?!笆澜缟献钤绲膽蚺_在山西。我們通過古建與戲曲融合,讓更多人了解山西文化?!标升埬镜窆究偨?jīng)理張艷峰說。
看得見、摸得著的文化,才能真正被記住。守真還原的古建模型穿越時光,讓更多人觸手可及。
賦形
以藝術創(chuàng)作呈現(xiàn)古建新韻
不同于古建模型的精妙還原,山西益泰永木雕有限公司選擇用藝術語言抒寫古建之美。
在益泰永木藝工作室里,時光仿佛被刻刀雕琢得緩慢而深刻。作為三晉老字號和省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護單位,益泰永木雕技藝代代相傳,至今已有162年。
既要秉承傳統(tǒng),也要積極擁抱時代。隨著國產(chǎn)游戲《黑神話:悟空》走紅,全省古建文創(chuàng)產(chǎn)品市場熱度大增。益泰永木雕第六代傳承人曹曉理緊跟潮流,開發(fā)“跟著悟空游山西”系列木雕作品,將木雕技藝與山西古建深度融合。
“一件木雕圓盤作品,從選料到完工,需歷時20天?!辈軙岳碚f。繪圖、選材、烘干、粗雕、細雕、打磨、刨光上蠟……懸空寺的奇險、晉祠的典雅、應縣木塔的雄渾,一一凝于方寸之間。
“非遺不能只活在記憶里,古建也不應永遠站在遠處?!辈軙岳碚f。在他手中,木雕正以一種更親切、更鮮活的方式,延續(xù)山西古建的文化脈絡。
事實上,古建模型、木雕已進入不同人群的日常:小學生用它們學歷史,老工匠靠它們傳手藝,年輕人買回家當擺件。
創(chuàng)新
以一榫一卯傳承智慧結晶
當數(shù)千年榫卯技藝化身為現(xiàn)代積木,古建文化正以一種全新的方式“拼”進日常生活。
文博會上,巧林榫卯積木展位前總是圍滿了小觀眾——僅用六種標準木件,孩子們便能拼出飛機、駱駝,甚至是機器人。動手之間,孩子們展現(xiàn)的是思維的嚴謹,觸摸到的是文化的根基。
“榫卯不應困于古建,它可以是一種思維方式,一種生活美學?!鼻闪珠久e木創(chuàng)始人郝立巖說,“我們希望打破常規(guī),讓榫卯應用不再局限于古建,而能真正融入日常生活。”
祖上四代都是木匠,耳濡目染中,郝立巖從小到大對榫卯結構再熟悉不過。在從事了很多年幼教工作后,郝立巖又跟榫卯打起了交道,研發(fā)了一套由六種簡易模塊組成的榫卯積木,還原古建精髓的同時,也拓展出無限創(chuàng)意可能。
這些看似簡單的木塊,不僅連接著過去與未來,更在孩子們心中種下文化自信的種子?!斑@不是‘中國樂高’,這是中國積木,我們應有這份自信?!痹诘谄邔蒙轿魑牟F(xiàn)場,郝立巖鄭重承諾。傳承最好的方式,是讓傳統(tǒng)活在當下。如今,穿越千年的榫卯智慧走出古建、融入日常生活,走向更廣闊的天地。
本報記者李欣
責任編輯:暢任杰