什么是真正的幸福？
有些人認(rèn)為：“有錢就幸福，無(wú)錢就痛苦”，“幸福=吃得好+穿得好+住得好+玩得好”。一句話，個(gè)人的物質(zhì)生活的好壞，是幸福與否的唯一標(biāo)志。果真如此嗎？不，幸福是由許多因素構(gòu)成的。單有物質(zhì)生活，而無(wú)精神生活，不可能是真正的幸福。真正的幸福=一定的物質(zhì)生活+高尚的精神生活。事實(shí)不正是這樣嗎？一個(gè)沿街乞討的乞丐，每天吃的是尚不能果腹的殘羹剩飯，穿的是冬不能御寒、夏不能遮體的破爛衣片，晚間睡在垃圾堆里，被人隨意打來(lái)罵去，過(guò)著野生動(dòng)物不如的生活，這固然無(wú)幸?？裳裕欢?，那些每天吃的是山珍海味、珍饈佳肴，住的是翠蓋鳴濤、玉宇仙閣，穿的是綾羅綢緞、絲錦毛料，用的是電氣化加現(xiàn)代化的家具，整天出入在酒吧間的夜總會(huì)的人，也不見(jiàn)得就那么幸福。如果精神世界是空虛的，很可能感到無(wú)聊的很，偽滿洲國(guó)皇帝溥儀，在《我的前半生》一書(shū)中講到他小時(shí)候物質(zhì)生活很奢侈時(shí)就談了這種感受，覺(jué)得活著沒(méi)有什么意思。遠(yuǎn)的大的不說(shuō)，就拿一個(gè)小家庭來(lái)說(shuō)吧，如果物質(zhì)條件很優(yōu)越，而全家人不和睦，今天婆媳之間吵嘴，明天夫妻之間鬧事，后天兄弟姊妹之間糾紛，整天吵吵鬧鬧，恐怕也不會(huì)有什么幸福可談吧。所以，我們既不能鄙薄個(gè)人的物質(zhì)生活，也不能整天沉湎于追求個(gè)人的物質(zhì)享受，而應(yīng)該做一個(gè)有理想的人，去追求那高尚的精神生活。人離開(kāi)高尚的精神生活來(lái)談幸福，就永遠(yuǎn)不會(huì)懂得幸福，也永遠(yuǎn)得不到幸福。精神生活低下的人，即使物質(zhì)生活再好，也不過(guò)是一個(gè)渺小的精神空虛的痛苦可悲的人。至于剝削階級(jí)，花天酒地，荒淫無(wú)恥，把自己的吃喝玩樂(lè)建立在勞動(dòng)人民的痛苦之上，那是人類的蛆蟲(chóng)。
那么，真正的幸福在哪里？
真正的幸福寓于“奮斗”之中，幸福和奮斗是聯(lián)在一起的，沒(méi)有奮斗就沒(méi)有幸福，幸福在于創(chuàng)造新的生活，想不付出任何代價(jià)而得到幸福，那是神話。歷史上一些杰出的科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家對(duì)這個(gè)問(wèn)題有著深切的體會(huì)。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)的作者奧斯特洛夫斯基，許多青年朋友是比較熟悉的。一天，英文《莫斯科日?qǐng)?bào)》的記者訪問(wèn)他，向他提出一個(gè)問(wèn)題，“請(qǐng)您告訴我，您很痛苦吧？您想，您是個(gè)瞎子呀，躺在床上不能動(dòng)許多年了。難道您一次也未曾想到自己失去了幸福，想到永遠(yuǎn)不能恢復(fù)看東西、走路，而感到失望嗎？”奧斯特洛夫斯基笑著回答說(shuō)：“我簡(jiǎn)直沒(méi)有時(shí)間想這些。幸福是多方面的，我也是很幸福。創(chuàng)作產(chǎn)生了無(wú)比驚人的快樂(lè)，而且我感覺(jué)出自己的手也在為我們大家共同建造的美麗樓房（社會(huì)主義）砌著磚塊，這樣，我個(gè)人的悲痛便被排除了?！边@些樸實(shí)的回答說(shuō)明了一個(gè)深刻的人生哲理：謀求幸福就是為人民的利益而斗爭(zhēng)。一個(gè)人一旦投入到為人民的利益而斗爭(zhēng)的洪流中去，他的精神境界就會(huì)崇高起來(lái)，以人民的幸福為自己的幸福，以人民的痛苦為自己的痛苦，任何個(gè)人的不幸都會(huì)置之度外。就會(huì)體驗(yàn)到：幸福的斗爭(zhēng)，不論它是如何的艱難，也并不是一種痛苦，而是快樂(lè)，不是悲劇，而只是喜劇的。
讓我們?cè)倩氐浆F(xiàn)實(shí)生活中想想看吧，一個(gè)農(nóng)民，當(dāng)他看到那沁透汗水的豐收稻谷時(shí)不感到幸福嗎？一個(gè)工人，當(dāng)他革新成功，創(chuàng)造的價(jià)值大幅度增長(zhǎng)的時(shí)候，不感到幸福嗎？一個(gè)科學(xué)家，當(dāng)他經(jīng)過(guò)多少個(gè)不眠之夜，把設(shè)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，給物質(zhì)世界又開(kāi)拓了一個(gè)新的前景時(shí)，不感到幸福嗎？還有幼兒園的阿姨，看到“祖國(guó)的花朵”在健康成長(zhǎng)，辛勤的醫(yī)生為病人解除了痛苦，戰(zhàn)士在戰(zhàn)場(chǎng)上消滅了敵人，民警為多年失去音訊的老人找到了親人，老師看到桃李滿天下，個(gè)個(gè)成為現(xiàn)代化建設(shè)的人才……他們?cè)跄懿桓械綗o(wú)比的幸福和高興呢！
這些人，在他們感到幸福的時(shí)刻，往往并沒(méi)有豐盛的宴席、華麗的衣衫，也沒(méi)有坐在豪華房間里的沙發(fā)上。他們的幸福就在他們的勞動(dòng)中、事業(yè)中、成功中，就在他們艱苦奮斗為人民造福的過(guò)程中，就在和大家共同享受幸福的情感里，這是視“吃、喝、玩、樂(lè)”為唯一幸福的人所不能理解的。
最近，有位青年朋友對(duì)我說(shuō)：“幸福在愛(ài)情之中?！睙o(wú)疑真摯的愛(ài)情會(huì)給人們的生活帶來(lái)幸福。我們看，馬克思與燕妮的愛(ài)情生活是多么幸福，居里夫婦的愛(ài)情生活又是多么令人羨慕。他們之所以是幸福的，是因?yàn)閻?ài)情是建立在志同道合的基礎(chǔ)上的一種感情。這種感情，經(jīng)得起不幸和困難的考驗(yàn)。在他們的精神世界中，有著共同的生活目的、信念、理想和事業(yè)。什么名譽(yù)、地位、金錢、享受，在他們那偉大的、高尚的精神王國(guó)里都沒(méi)有位置?？梢?jiàn)，當(dāng)愛(ài)情和高尚的生活目的結(jié)合起來(lái)的時(shí)候，才能給人以真正的幸福。否則，愛(ài)情就像沒(méi)有陽(yáng)光照耀的花朵，既不會(huì)有美麗的色澤，也不會(huì)有濃郁的芳香，君不見(jiàn)《青春之歌》中的林道靜和余永澤，他倆由于志不同道不合，雖然結(jié)合了，并有了舒適的小家庭，但也沒(méi)有獲得什么幸福與歡樂(lè)，有的卻是苦悶與煩惱，其愛(ài)情也不是真正的愛(ài)情。
這里，再讓我重復(fù)地說(shuō)一句，幸福只是寓于奮斗之中，還是到奮斗中尋找吧！只有整個(gè)人類的幸福才是你的真正幸福。
最后，我們還應(yīng)該再討論一下，怎樣才能把自己置于真正的幸福之中。
首先，要確立起馬克思主義的人生觀。
只有這種人生觀才有正確的幸福觀，才能把自己置身于真正的幸福之中。
其次，要做一個(gè)有理想的人。只有有理想的人，才有為人民服務(wù)的事業(yè)心，才能在自己所從事的事業(yè)中享受到真正的幸福。
再次，就是要扎實(shí)做好本職工作。只有踏踏實(shí)實(shí)地做好自己所從事的具體工作，才能實(shí)現(xiàn)自己所追求的幸福。
總之，我們活著，不應(yīng)該兩只眼睛只盯在幾個(gè)錢上，而應(yīng)該為一個(gè)偉大的理想活著、戰(zhàn)斗著。只有將我們的生命我們的青春和最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)融化在一起的時(shí)候，只有將我們的全部生命和精力為我們的社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)行戰(zhàn)斗的時(shí)候，我們短促的生命與青春才變得偉大而有意義。一切懂得幸福和追求幸福的人，為奔向共產(chǎn)主義光輝的未來(lái)，勇敢地進(jìn)行戰(zhàn)斗吧！待到現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)實(shí)現(xiàn)之日，我們每個(gè)人都應(yīng)該問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)，我為祖國(guó)的富強(qiáng)，我為人民的幸福出過(guò)大力。到那時(shí)候，看到祖國(guó)的繁榮昌盛，享受到更加富強(qiáng)的物質(zhì)生活和更為豐富多彩的精神生活，看到祖國(guó)對(duì)世界有更大的貢獻(xiàn)，人民屹立于世界民族之林的雄姿，就會(huì)感到自己是世界上最幸福的人！
張同廷
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