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自吉縣嗩吶先后在湖南衛(wèi)視、央視等媒介登臺亮相后，很多人記住了這個可以帶給人震撼的群體。他們的大襠褲、肚兜、纖繩、耳套、光頭綁腿構(gòu)成了吉縣嗩吶人最具特色的標志，他們那憂郁卻高亢、婉轉(zhuǎn)亦流暢、悲愴愈激越的天籟之音打動了無數(shù)人的心。
此前，記者曾有幸在壺口之畔欣賞吉縣漢子的嗩吶表演，聲聲震天的壺口怒吼、滾滾而來的黃河水、漫天飛揚的黃沙、抑揚頓挫的嗩吶聲、隨聲而動的壯漢……一幕幕幕人始終無法忘懷。
懷著一種崇敬近乎膜拜的心情，記者走近了這個群體。
人說吉縣有三寶：壺口、蘋果和嗩吶。而聲名鵲起的吉縣嗩吶也僅僅是近幾年的事，在更多的歲月里吉縣嗩吶很少被外界所知，也許正是這份寂寞才打造出了一支原始古樸的民間曲藝。
說起吉縣嗩吶的歷史淵源，吉縣文化局局長強朝輝如數(shù)家珍。在吉縣有“西關(guān)鼓手，吹遍吉州”之說，意思是西關(guān)石姓的鼓手，自古就一直受到吉吉人民的歡迎。石家就是指明世宗嘉靖年間被貶到這里的吏部尚書兼文淵閣大學(xué)士石寶。所以吉縣境內(nèi)，石家鼓手的名聲早就享譽全縣，足跡遍布大小村莊。吉縣周邊的縣，也以吉縣嗩吶為最正宗，競相學(xué)習(xí)。整個晉南地區(qū)的民間音樂，受“石氏家傳嗩吶藝術(shù)”影響的十分廣泛。
吉縣嗩吶，其內(nèi)容大體可分為兩方面，一是吹奏技巧，二是吹奏曲目。吹奏技巧主要是靠苦練而來的古樸演奏方法，如：口鼻無休止循環(huán)換氣，一口吹多個嗩吶，用鼻孔吹奏，擬動物、鳥類鳴叫，模擬男低音演唱等。
吹奏曲目主要有：《朝廷出南門》《孔子哭顏回》《廈坡趟核桃》《大擺隊》《朝天子》《祭靈》《哭皇天》《梳妝臺》《鳳凰單扇翅》《親家母吵架》等等等，較好地表達喜怒哀樂等感情。
吉縣嗩吶曲目眾多，內(nèi)容廣泛，４８０多年以來，對吉縣乃至?xí)x南的民間音樂，起到了直接的引導(dǎo)與推動作用。整套曲牌，既蘊藏著壺口瀑布岸邊世代農(nóng)民憨厚樸實的天性，又彰顯出皇宮大殿富麗堂皇的王者風(fēng)范，不僅飽含著“貧而不賤、卑而不亢”的沉郁，而且張揚著無忌反叛狂放恣肆的個性，堪稱一部有聲的民族歷史。
強朝輝數(shù)年來挖掘、整理、研究吉縣嗩吶的有關(guān)資料，由工作變?yōu)樨熑?，由責任發(fā)展為熱愛。在吉縣嗩吶走出大山的每一次演出上，他都是親自組織、排練，不放過每一個細節(jié)?！昂芏鄬I(yè)人士看過我們的演出后說，這樣的表演無法復(fù)制，因為他們是用心靈在演奏，用生命在舞蹈?！睆姵x說。
在人們的傳統(tǒng)觀念里，嗩吶手屬于社會底層，而如今，一切都在發(fā)生變化。劉晉明，嗩吶手出身，初家人怎么也不同意他學(xué)嗩吶，怕毀了他，憑著對嗩吶的熱愛他毅然選擇了這一行。
如今，他不但家庭幸福，事業(yè)有成，兒子還考上了重點大學(xué)，自己還是吉縣政協(xié)的常委。“這一切其實并不重要，重要的是有人開始叫我們藝術(shù)家。”劉晉明說。
與此同時，一張張活動演出邀請函紛紛而來，以吉縣嗩吶為紐帶，吉縣、壺口、臨汾、山西的地方文化得到了更廣泛的傳播。
暫獲成功后的吉縣嗩吶，同樣存在如何做大做做的現(xiàn)實困惑。
“以前，我們在起步階段，政府給予大力的支持，但目前我們需要由‘政府包養(yǎng)’轉(zhuǎn)入‘市場運作’，實行產(chǎn)業(yè)化，引入市場機制，向市場要效益、要利潤，這是必走之路”。強朝輝為吉縣嗩吶的明天做著規(guī)劃。
“其實，我們還有很多路要走，包括嗩吶技藝的傳承，還有申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，肯定不會一帆風(fēng)順，但我們目標很明確：要讓吉縣嗩吶走向全國，走向向外，讓全世界的人都可以欣賞到吉縣嗩吶的美?！睆姵x告訴記者，目前，西班牙、香港等國家和地區(qū)很多機構(gòu)都向他們發(fā)出邀請，但他們更看重今年在上海召開的世博會，“我們已經(jīng)著手聯(lián)絡(luò)接洽，我們不想放過這個機會！”（記者 梁新紅 王隰斌）

來源：臨汾日報晚報版

  【責任編輯： 賈亮】